सूरजपुर. रामानुजनगर के ग्राम रामेश्वरम् में जन्माष्टमी पूजा के उपरान्त मूर्ति विसर्जन के दौरान में नाच गाना को लेकर हुए विवाद में जमकर लाठी डंडा चला जिसमे 3 नाबालिक सहित 11 आरोपी को पुलिस ने गिरफ्तार किया है। दरअसल गांव में जन्माष्टमी पूजा के उपरान्त मूर्ति विसर्जन के दौरान डीजे लगा हुआ था जिसमे नाच गाना को लेकर कर दीपक दास व मिलन दास निवासी लक्ष्मीपुर के साथ इसका व 2 अन्य लड़कों का विवाद हुआ था जो एक राय होकर दीपक दास वं उसके साथियों के द्वारा घर में घुसकर एक राय होकर मारपीट किए है। मामले की रिपोर्ट पर आरोपियों के विरूद्ध बलवा का अपराध पंजीबद्ध किया गया।मामले की विवेचना के दौरान थाना रामानुजनगर पुलिस ने कार्यवाही करते हुए आरोपी दीपक दास उर्फ बंटी बाबा, राजेश साहू, प्रीतिशंकर उर्फ हिमांशु उर्फ गौरीशंकर, अनुज साहू उर्फ राजू, लवकेश पण्डो, सूरज टोप्पो, पीकेश कुमार, नरेन्द्र मिर्रे व 3 विधि विरूद्ध संघर्षरत बालक को दबिश देकर पकड़ा गया। पूछताछ पर सभी ने अपराध घटित करना स्वीकार किया। मामले में 8 आरोपियों को गिरफ्तार किया गया तो वहीं 3 विधि विरूद्व संघर्षरत् बालकों को विधि अनुसार किशोर न्याय बोर्ड के समक्ष पेश किया गया है।

सूरजपुर. रामानुजनगर जनपद पंचायत के ग्राम पंचायत दवना के कोसाबाड़ी में रेशम विभाग द्वारा संचालित टसर पालन केंद्र के मेट द्वारा मनरेगा के तहत अपने परिवार के सदस्यों व रिश्तेदारों के नाम से लाखों रुपये का फर्जी भुगतान करने तथा नर्सरी पौधों के नाम पर डीएपी, यूरिया, पोटाश आदि का गबन किये जाने की शिकायत कलेक्टर के जनदर्शन में करते हुए निष्पक्ष जांच की मांग की है। ग्राम पंचायत दवना के सरपंच अमर सिंह के नेतृत्व में कलेक्ट्रेट पहुंचे ग्रामीणों ने जनदर्शन में उक्ताशय की शिकायत की है। शिकायत में कोसाबाड़ी टसर पालन केंद्र के मेट सुखलाल राम यादव पर मनरेगा के तहत लाखो रुपये की मजदूरी का फर्जी भुगतान करने समेत भारी गड़बड़ी किए जाने का गंभीर आरोप लगाया गया है। बता दें कि टसर पालन एक अहिंसक रेशम उत्पादन प्रक्रिया है। जिसमें जंगली टसर कीटों को अर्जुन और आसन जैसे पेड़ों पर खुले वातावरण में पाला जाता है, जबकि वे कोकून बनाते हैं। इसमें कीटों को कोकून में विकसित होने तक भोजन और सुरक्षा प्रदान की जाती है। जिसके बाद कोकून से रेशम निकाला जाता है। यह प्रक्रिया मानसून के मौसम में शुरू होती है, जिसमें जून और जुलाई में पहली और सितंबर-अक्टूबर में दूसरी फसल ली जाती है।टसर पालन की प्रक्रिया के बारे में बताया जाता है कि टसर कीट पालन के लिए सबसे पहले खेती स्थल की तैयारी की जाती है। इसमें घास और अन्य अनावश्यक वनस्पतियों को हटाया जाता है और जुताई-गुड़ाई की जाती है। जल संरक्षण और मृदा अपरदन को रोकने के लिए खेत के चारों ओर लगभग एक फुट ऊंची मेड बनाई जाती है। उसके बाद अर्जुन और आसन जैसे टसर के खाद्य पौधों को खेतों में लगाया जाता है। पत्तियों की बेहतर वृद्धि के लिए पौधों की नियमित रूप से छंटाई की जाती है। मानसून की शुरुआत में रेशमकीटों के अंडों को प्रक्षेत्र में छोड़ दिया जाता है। ये कीट खुले वातावरण में अर्जुन और आसन के पत्तों पर भोजन करते हैं और बड़े हो जाते हैं। लार्वा चरण पूरा करने के बाद रेशमकीट अपने चारों ओर एक कोकून बनाते हैं। कोकून का निर्माण पूरा होने के बाद इसे इकट्ठा किया जाता है। उसके पश्चात कोकूनों को नरम करने के बाद उनसे रेशम निकाला जाता है। जिसे बाद में संसाधित कर विभिन्न उत्पादों जैसे रेशमी वस्त्र बनाए जाते हैं।नरेगा के तहत रेशम विभाग में संचालित कोसाबाड़ी टसर पालन केंद्र में भारी भ्रष्टाचार का आरोप लगाते हुए ग्रामीणों ने कलेक्टर से निष्पक्ष जांच करा दोषियों पर कार्रवाई की मांग की है। आरोप है कि कथित अधिकारी के संरक्षण में टसर पालन के मेट सुखलाल राम यादव ने मजदूरी के नाम पर फर्जीवाड़ा करते हुए बिना मजदूरी अपनी पत्नी समेत दर्जन भर रिश्तेदारों के खातों में करीब चार लाख रुपये का भुगतान मनरेगा से किया गया है। शिकायत में नामजद भुगतान की गई राशि का उल्लेख किया गया है। शिकायत में मेट द्वारा भारी मात्रा में डीएपी, यूरिया, पोटाश आदि का गबन किए जाने का भी आरोप लगाया गया है। रेशम अधिकारी रोशन चंद्राकर ने बताया कि टसर पालन केंद्र करीब एक वर्ष पूर्व से बन्द है। जिस कारण मेट सुखलाल राम यादव को एक साल पूर्व से ही हटा दिया गया है। ग्रामीणों के शिकायत की जनपद सीईओ द्वारा जांच कराई जा रही है। जांच प्रतिवेदन के आधार पर कार्रवाई की जाएगी।

सूरजपुर.छत्तीसगढ़–मध्यप्रदेश सीमा से लगा गुरु घासीदास राष्ट्रीय उद्यान इन दिनों लकड़ी तस्करों के आतंक से कराह रहा है। संरक्षण और पर्यावरण सुरक्षा के नाम पर बना यह राष्ट्रीय उद्यान अब तस्करों के लिए खुले मैदान में तब्दील हो चुका है। प्रतिदिन 100 से अधिक सीली लकड़ी अवैध रूप से काटकर मध्यप्रदेश के सिंगरौली जिले तक पहुँचाई जा रही है। गौरतलब है कि लकड़ी तस्कर कोल्हूआ, खोहीर, बैजनपाठ, लूल्ह, कछवारी और जूडवनीया जंगलों से पेड़ काटकर सीमावर्ती बैरियर पार कर मकरादुवारी और पठारीपारा मार्ग से मध्यप्रदेश पहुँचा रहे हैं। सीमावर्ती गाँवों में लकड़ी इकट्ठा करने के लिए अड्डे बनाए गए हैं, जहाँ से रातों-रात मोटरसाइकिल और साइकिल भरकर लकड़ियाँ भेज दी जाती हैं। दोनों विभागों की मिलीभगत! ग्रामीणों का कहना है कि“यह तस्करी गुरु घासीदास राष्ट्रीय उद्यान (महुली) और वन विभाग (बिहारपुर), दोनों की मिलीभगत के बिना संभव ही नहीं। जब भी कार्रवाई की बात आती है, सूचना पहले ही तस्करों तक पहुँच जाती है और वे बच निकलते हैं। अधिकारी सिर्फ कागजों में खानापूर्ति करते हैं, जबकि जमीन पर जंगल लगातार उजड़ रहा है।” खतरे में वन्यजीव और पर्यावरण यह राष्ट्रीय उद्यान हाथी, बाघ, भालू सहित कई दुर्लभ वन्यजीवों का घर है। लगातार हो रही कटाई से न केवल वन्यजीवों का आवास नष्ट हो रहा है बल्कि मानव–वन्यजीव संघर्ष भी बढ़ने का खतरा है। पर्यावरणविदों का कहना है कि यदि यही हाल रहा तो आने वाले वर्षों में यह उद्यान अपनी पहचान खो देगा। प्रशासन और विभाग की चुप्पी पर सवाल इतनी बड़ी तस्करी के बावजूद न तो राष्ट्रीय उद्यान प्रबंधन सख्ती दिखा रहा है और न ही वन विभाग ठोस कार्रवाई कर रहा है। इससे ग्रामीणों और सामाजिक संगठनों में आक्रोश है। सवाल यह है कि –क्या विभाग केवल दिखावे की कार्रवाई कर रहा है?क्या तस्करों से मिलीभगत के कारण जंगल बर्बाद हो रहे हैं?ग्रामीणों व सामाजिक संगठनों की मांग सीमावर्ती बैरियरों पर चौकसी बढ़ाई जाए। लकड़ी तस्करी रोकने के लिए विशेष टास्क फोर्स बनाई जाए।दोषी अधिकारियों और कर्मचारियों पर कड़ी कार्रवाई की जाए।जंगल और वन्यजीवों की सुरक्षा के लिए ठोस रणनीति बनाई जाए। सबसे बड़ा सवाल यह सिर्फ लकड़ी तस्करी का मामला नहीं है, बल्कि भविष्य की पीढ़ियों के अस्तित्व और पर्यावरणीय संतुलन का मुद्दा है। अगर अब भी सख्त कदम नहीं उठाए गए, तो गुरु घासीदास राष्ट्रीय उद्यान कागजों पर तो रहेगा, लेकिन जमीनी हकीकत में केवल उजड़े जंगलों की तस्वीर दिखाई देगी। गुरु घासीदास राष्ट्रीय उद्यान के डीएफओ सौरभ सिंह से बात किया गया तो उनके द्वारा बताया गया कि स्टाफ की कमी की वजह से बहुत सारे दिक्कत हो रहे हैं स्टाफ के लिए उच्च अधिकारियों को लिखा गया है और रही बात बैरियर की तो जांच कर लेते हैं इसके उपरांत कार्रवाई करेंगे।